丹青中國——2024杰出藝術(shù)人物 唐國富
在丹青的世界里，我們見證了無數(shù)藝術(shù)家的辛勤耕耘與卓越成就，他們用筆墨描繪出了一幅幅動(dòng)人心魄的藝術(shù)畫卷，用色彩勾勒出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的生活場景。
本次活動(dòng)旨在表彰那些在書畫藝術(shù)領(lǐng)域取得卓越成就、具有廣泛影響力的杰出藝術(shù)家。他們來自五湖四海，有著不同的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。但共同的是，他們都以筆墨為媒介，以畫作為載體，傳遞著真善美的價(jià)值觀，他們不僅技藝精湛，更在傳承與創(chuàng)新中不斷探索，為中華文化的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在他們的作品中，我們看到了對自然的敬畏與熱愛，對人生的思考與感悟，對社會(huì)的關(guān)注與擔(dān)當(dāng)。他們的作品不僅體現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)格與情感，更展現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌與文化自信。
唐國富，1955年生于四川蘆山，中國畫立體派唐風(fēng)，中國第一人。國家一級(jí)美術(shù)師，國家一級(jí)書法師，中國文化名家協(xié)會(huì)會(huì)員，國學(xué)研究會(huì)會(huì)員，中國楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省工藝美術(shù)大師，原蘆山縣博物館館長。有八位徒弟獲得四川省工藝美術(shù)大師稱號(hào)，定年來，繪畫作品，雕塑和書法作品參展并入編國內(nèi)多部典籍。
以奇變空間啟動(dòng)哲學(xué)追問——記著名畫家、雕塑家唐國富
唐國富先生在美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作形態(tài)，與眾不同，一一品鑒頓覺遇到璀星璨辰！他的美學(xué)視角聚焦于空間探究，用這一深邃的主題貫穿藝術(shù)生涯。空間探究所蘊(yùn)含的“從哪兒來”“在哪兒駐”“向何處去”的哲學(xué)追問，是人類亙古不變的思索方向。唐國富先生以中國墨彩、雕塑等多樣化的藝術(shù)形式為載體，開啟了他對空間秘籍的解鎖之旅。他的每一件作品都是一座“三世”橋梁，連接著現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)的彼岸。在藝術(shù)的世界里，他不是簡單地描繪物體的形態(tài)和色彩，而是深入到空間的本質(zhì)之中，不斷挖掘出那些隱匿在表象之下的哲學(xué)內(nèi)涵。
唐國富先生的奇變空間作品充滿寓言主旨，這是他藝術(shù)成就的一大亮點(diǎn)。無論是中國墨彩還是雕塑，他的作品空間布局能夠打破常規(guī)的透視法則，呈現(xiàn)出規(guī)則扭曲和無規(guī)則變形的多樣性，極有效果地表現(xiàn)出空間的流動(dòng)性和不確定性，讓空間擁有了生命體的活力，寓意出我們所處的空間不斷變化和充滿未知的真諦。特別是人物雕塑和人物畫，為了強(qiáng)調(diào)畫面的趣味性的主題內(nèi)涵，他還在理性與感性變形相互加持的空間里，把人物的面部用具有象征意義的物體來塑造，形成了人物頭像雕塑以面部變化寓意哲學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格，以“怪頭怪腦”的個(gè)性作品體系，贏得了“世界有個(gè)畢加索，中國有個(gè)怪頭怪腦唐國富”的美學(xué)贊譽(yù)，賦予作品深層次的寓意，寓大道于簡易，非常具有藝術(shù)親和力，相當(dāng)耐讀。
他還在創(chuàng)作過程中運(yùn)用一系列獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，擅長運(yùn)用色彩的對比與融合提升作品的視覺張力。中國畫立體派唐風(fēng)的奇變空間里冷色調(diào)與暖色調(diào)以沖突卻又和諧的方式交織在一起，營造出神秘深邃的空間感，直達(dá)宇宙未知深處。在墨彩作品中，他充分發(fā)揮墨色的濃淡干濕變化效果，來表達(dá)人類思想中那些根深蒂固的理念或者強(qiáng)烈的情感，比如有淡墨輕染處，可以是內(nèi)心深處若有若無的思緒或者潛在的意識(shí)。通過墨色的變化營造出多層次的空間感，用墨彩的奇變空間構(gòu)成了一個(gè)精微大觀的精神世界。同樣的“怪頭怪腦”形態(tài)，卻將人類的思考、思想、善惡、美丑等元素巧妙地放置于這些空間之中，將抽象的哲學(xué)思考具象化，讓人在欣賞作品的同時(shí)，能夠介入對自身和人類社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)，這是中國墨彩創(chuàng)作提升到抽象哲學(xué)高度的有效實(shí)踐，意義非凡。
以奇變空間啟動(dòng)哲學(xué)追問！唐國富先生這種藝術(shù)形態(tài)，讓人類有了一把站在上帝視角解析文化形態(tài)和思想脈絡(luò)的金鑰匙。他的作品不僅僅是個(gè)人情感和創(chuàng)意的表達(dá)，更是對整個(gè)文化體系和人類思想發(fā)展的一種映射。從他的雕塑作品中可以看出，其對物象形態(tài)和人像姿態(tài)的把握精確而富有深意，人物表情和肢體語言蘊(yùn)含著價(jià)值觀念和思想詰問。通過對空間的奇變處理，在美術(shù)作品中營造出獨(dú)特的思想氛圍，使觀者能夠穿透時(shí)空的迷霧，觸摸到歷史文化的脈搏，進(jìn)而更好地理解人類自身的發(fā)展歷程，真正實(shí)現(xiàn)了透過他的藝術(shù)看到人類的來龍去脈。其作品之表是“怪頭怪腦”第一人，其美學(xué)功勛謂是東方的畢加索！他為當(dāng)代中國美術(shù)的高段位主題創(chuàng)作，乃至世界文化的生態(tài)融合，都帶來全新的活力和啟示！
著名書畫評(píng)論家 羅成 2024年10月21日
